古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之
正人必先正己，正己必先正言，修己应以清心为要，涉世应以慎言为先。面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受谗者常至刻骨。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
慎言谨行是修己第一事。琼瑶
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
“无伤”二字，修己者之大戒也。
当官者能洁身修己，然后在公之节乃全。
“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度；“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐：“修身”是对社会对自己负责的第一前提。
文明德，贵于行，八千里路云和月；修己身，礼待人，五十六民族慨慷；读经典，扬正气(造 句网)，五千年中华和谐。
修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。李叔同
中国传统教育理念一直主张敬业乐群、修己善群。
金药之术固然好,不过修物莫若修己,如今我们兄弟肩挑重担,弟弟不如跟哥哥学习修行之术吧?
一个落魄少年,又是如何修己之道,涤秽布新,用人间七情,破世间万法,书写属于自己的传奇?
君一言一动,必循古礼,果为修己计乎?抑犹有几微近名者在乎?君作语录,与诸儒辩,果为明道计乎?抑犹有几微好胜者在乎?夫修己明道,天理也。
大学的精神在于发扬人性之善,培养健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社会风气。
一个当政为官者,不能修己正身,只顾自己获取私利,满足私欲,当然谈不上爱人得人了。
按照儒学圣贤的说法治学问道、修己治人,就有可能实现“格致诚正修齐治平”。
赡父母，敬师长，百善为孝亲情浓；守诚信，明礼仪，一言九鼎美华夏；存清廉，扬正气，和谐中华驻辉煌；思孔孟，修己身，海纳百川天地容。
民智则国智，民富则国富，民强则国强，民勤修则国勤修，民自律则国自律，民文明则国文明。美哉我炎黄子孙，修己自律！壮哉我中华人民，文明进步！
而太白却另辟蹊径,主张行霸道之行,配之以法家苛吏,先平天下,再修己身。
应该说,大学的精神在于发扬人性之善,培养健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社会风气。
