佛教语。“能”与“所”相对，犹言主客观。《大般若经》卷五六八：“作是思惟，所观境界皆悉空无，能观之心亦復非有，无能所观二种差别，诸法一相，所谓无相。”《坛经·机缘品》：“汝但心如虚空，不著空见，应用无碍，动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。”清王夫之《尚书引义·召诰无逸》：“夫能所之异其名，释氏著之，实非释氏昉之也。其所谓能者即用也，所谓所者即体也，汉儒之已言者也。所谓能者即思也，所谓所者即位也，《大易》之已言者也。所谓能者即己也，所谓所者即物也，《中庸》之已言者也。所谓能者人之弘道者也，所谓所者道之非能弘人者也，孔子之已言者也。”薶照《人民程度之解释》：“盖一切事物，有能即有所，能所固对待而不可离。”
能的解释能é才干，本事：能力。能耐。才能。有才干的：能人。能手。贤能。能工巧匠。能者为师。胜任，善于：能够。能柔能刚。力所能及。欲罢不能。能动。会（表示可能性）：小弟弟能走路了。应该：你不能这样说
所的解释所ǒ处，地方：住所。哨所。场所。处所。机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。量词，指房屋：一所四合院。用在动词前，代表接受动作的事物：所部（所率领的部队）。所谓（.所说的；.某些人所说
