佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。唐慧立本《大慈恩寺三藏法师传》卷七：“唯谈玄论道，问因果报应。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃，则因果报应之説，亦未尝废也。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“这里还像有点因果报应在里面呢。”亦省作“因报”。《后汉书·西域传论》：“精灵起灭，因报相寻。”李贤注：“因报相寻，谓行有善恶，各缘业报也。”
因果的解释∶原因和结果,合起来说,指二者关系因果关系∶今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果因果报应详细解释.佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，种什么因，结什么果；善有善报，恶有恶
报应的解释∶指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应∶回报。公正的惩罚行为或效果一意孤行理所应当引起恼怒的报应详细解释.古人信奉天人感应之说，把日月星辰等自然界的变化说成是对人事治乱的反
