东吴名将贺齐受孙权派遣，平定丹阳郡黟、歙等地，分歙县东之叶乡置始新县、分歙县南之武强乡置新安县，为淳安、遂安置县之始。贺齐主政一方，以死勤事、以劳定国，勤政以爱民、保境以安民，深受百姓爱戴，身后立庙祭祀。旧时，淳安县城(贺城)建东、西二庙，塑有贺齐像，人称“贺老爷”，岁岁祭祀，香火绵绵。接下来是小编为大家整理的关于庙落成的致辞，方便大家阅读与鉴赏!
庙落成的致辞1
尊敬的各位领导，诸山长老、各位来宾、各位朋友：
大家上午好!
今天，我们在这里隆重举行广福寺修复落成暨全堂佛像开光庆典法会，在这吉庆的日子里，首先请允许我代表县委统战部、县民族宗教局对各位领导、诸山长老、大德居士及各位嘉宾的莅临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
广福寺始建于北魏年间，建筑宏伟，香火鼎盛，是我县最古老的佛教庙宇之一。新中国成立后，随着党的宗教政策的落实，在社会各界和护法居士的大力支持下，如今的广福寺经过几年的建设，已恢复了昔日的辉煌。市、县宗教局与省、市佛教协会为全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策，从广福寺佛教信众较多的情况出发，把开放广福寺的工作提上了议事日程。20x年3月经市民族宗教事务局批准作为佛教固定处所予以修复开放，20x年11月省宗教事务局作出了同意开放广福寺的批复。今天我们在这里隆重举行开光法会，应邀参加庆典活动的各级领导有：
在这里要特别感谢多年来对景区及古寺院建设付出大量心血的我县老领导有：
前来参加广福寺开光庆典法会的诸山长老有：
应邀参加庆典活动的嘉宾居士有：
前来祝贺的嘉宾还有：
由于时间关系，还有许多领导和嘉宾就不一一宣读了，在此一并表示感谢。
大会进行第一项：奏国歌，请起立
请坐下
大会进行第二项：请县民族宗教事务局副局长同志宣读省宗教事务局关于同意广福寺开放的批复;
大会进行第三项：有请大和尚致辞，大家欢迎;
大会进行第四项：请市民族宗教事务局党组副书记、副局长讲话，大家欢迎;
大会进行第五项：请市佛教协会副会长同志讲话，大家欢迎; 大会进行第六项：请县政协副主席、县委统战部部长同志讲话，大家欢迎;
大会进行第七项：请居士代表女士致辞;
大会进行第八项：请广福寺住持法师致答谢辞。
刚才领导们和大和尚的讲话对广福寺今后的发展明确了前进的目标，顿惺法师也代表广福寺对今后寺庙的管理与佛事活动的开展充满了信心，我们相信广福寺一定会在市、县宗教局的正确领导和省、市佛教协会的指导下，大力弘扬佛教“慈悲济世”、“庄严国土，利乐有情”的思想，发扬佛教的优良传统，更好的带领全体僧众，团结一致，同心同德，努力把广福寺建设成为一个弘法利生、注重实修的道场，成为爱国爱教、遵守法规的典范，为构建和谐社会、加快建设开放进取文明和谐做出应有的贡献。
下面有请诸山长老移步大雄宝殿为全堂佛像开光，各位领导、居士们随喜参加。
鸣炮奏乐
庙落成的致辞2
各位领导，各位朋友，各位宗亲，上午好!
今天我们欢聚一堂，喜迎叔度始祖玉像登基，欢庆宗祠复建落成，举行隆重庆典祭祀仪式，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋蔡氏家族的发展大业。我感到无比的自豪和欣慰。
是改革开放的好政策使我们走上了致富大道。这自然得益于党的好政策，同时也是先祖功德的庇佑，得益于先祖留给我们的精神财富。先祖厚泽,福佑子孙。在工作之余，我常想，我们生活在政通人和的昌隆盛世，比列祖列宗们富裕百倍千倍，饮水当思源，我们该怎样报答先祖的恩德?思前想后，我决定将自己的住房和用地奉捐出来复建三元禅寺和蔡氏宗祠，以此来报答先祖恩德，聊表孝意。这一决定得到了父兄及家人的赞许，也得到了宗亲联谊会的赞同。现在付诸实施了，了却了我的一份心愿。
今天，我们怀着虔诚的心举行庆典祭祀大会，就是要继承先祖不屈不挠、艰苦创业的精神，缅怀先祖的丰功伟绩，感激先祖的教诲，报达先辈繁衍生息的养育庇佑之恩，用我们的幸福和成长告慰在天之灵。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。我们蔡氏后人当发扬蔡氏家族的优良传统，传承蔡氏家族的优良家风，弘扬蔡氏家族博大精深的思想和文化底蕴，凝聚蔡氏家族的各方力量，促进蔡氏家族的家庭和谐和事业兴旺。让我们的先祖欣慰于九泉!
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，让我们携起手来，登高望远，拼搏奋进，自强不息，为振兴蔡氏家族而努力奋斗!为共创我们蔡氏家族美好未来而不懈努力吧!
在此，我们衷心祝愿各位来宾，各位宗亲事业成功，万事如意，身体健康，合家幸福!
谢谢大家!
庙落成的致辞3
尊敬的各位嘉宾、各位宗亲，大家上午好!
郑氏宗祠世祥堂、郑成功纪念馆，今天终于落成了。这是诏安近万名郑氏族人，梦寐以求的大喜事。在这梦想成真的大好日子里，我们欢聚一堂，共同举行庆典活动。首先对来自闽粤桂台三省一地区的各位宗亲，各位贵宾表示最热烈的欢迎和衷心感谢!
诏安郑氏宗祠世祥堂始建于明嘉靖年间，是全县郑氏合建的大宗祠。宗祠初成，雕梁画栋，规模宏大。明末清初，民族英雄郑成功父子三代屯兵诏安。郑芝龙、郑成功分别莅祠，会亲拜祖。共和初期，宗祠没收。十年x，宗祠遭殃。那时，族众痛心，敬祖无所，追思无地。
20x年元月，我们郑氏宗祠在台湾工党郑昭明主席，漳州惠聪宗长的努力协助下，回归诏安郑氏族人管理，并建郑成功纪念馆。由于诏安郑氏人口少又分散，考虑要大修一时难以筹集资金，因此，决定分期进行。首期修建投资十八万余元，于20x年六月竣工。20x年四月，郑氏宗祠被县政府列为县级文物保护单位。宗祠首期重修告竣，我们初步实现了六十年来能让先祖神灵有安息之所，众裔孙有祭拜追思先祖之地的梦想。
然而，吾大宗祠，历经沧桑，宇栋朽圮，崩坠漏水时有发生。今逢盛世，全族繁荣，我们裔孙为寻根本，弘扬祖德，决定大修。在宗祠重修中，我们遇到了与别人不同的三种困难，一是交通不便，运载困难。二是相邻关系复杂，协调困难。三是人少分散，资金筹集困难。在困难面前，我们重修理事会成员步调一致，同心协力，攻坚克难。在面对工程质量和艺术方面，我们重修理事会成员始终站在百年不衰和彰显郑氏族人形象与实力的高度来抓重建重修。在重修理事会的共同努力下，终于历经一年十个月，耗资八十余万元的宗祠，告竣完工。如今一座美轮美奂，古朴典雅，气势恢宏，祥光灵显的宗祠，展现在世人面前。今天，举族欢庆，人神共欢。
新祠重修落成，是诏安郑氏全体族人、旅外宗亲、台湾宗亲共同努力的结果，也凝聚着全体族人的智慧和心血。为了宗祠的重修，全体族人有力出力，有钱出钱，尽力而为，其中福建药业有限公司董事长郑子龙，从事古建工程的郑祖杰、企业界人士郑武钦，世界郑氏总会，海峡两岸联谊会会长郑庆章、厦门宗亲郑舜江、郑远周、郑勇周一家、广西恭城江贝村宗亲他们和族中诸多有识之士，其怀祖念宗，追功报德的精神，实为可嘉可敬!借此机会，让我代表全体族人对为宗祠重修作出贡献的所有人士表示衷心感谢!
郑氏宗祠的建成，为了郑氏后人寻根谒祖，缅怀先人，交流信息，弘扬姓氏文化，搭建了一个良好平台。这对丰富中华民族文化，建设和谐社会，加强两岸宗亲的交流、交往具有深远意义。我们要充分发挥好这一平台的作用，以先人为楷模，团结全体族人，奋发向上，勇于开拓，为建设美丽诏安，实现大家共同的梦想而努力。
各位嘉宾，各位宗亲，为了庆贺郑氏宗祠世祥堂、郑成功纪念馆的落成，你们抽出宝贵时间，从各地来到这里，尤其是来自宝岛的台湾宗亲，其心诚可敬可嘉。还有来自广西桂林恭城的兴隆街、恭城的江贝村、恭城的綯马坪，广西荔浦大冲口的宗亲，你们的先祖在200 多年前，从诏安家乡播迁广西。今日大部分首次回乡谒祖，参加庆典，实现先祖遗愿。在此，让我代表家乡亲人，再次表示感谢!
各位嘉宾、各位宗亲，让我们携起手来，光前裕后，启勉后昆，团结一致，奋发进取，共兴共荣，为我们美好的明天再创辉煌!
在此，我恭祝各位身体健康，事业兴旺，家庭幸福，万事胜意!
谢谢大家!
庙落成的致辞4
各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友：
大家好!
隆冬时节，这里气氛却如同春风扑面，春意盎然。今天，我们茅田王氏举行宗祠重建落成庆典，这是我们合族欢庆的一大喜事, 预示着宗族的兴旺发达, 更是为地方增添了一道亮丽的文化景观，我们身为仁宏公后人，无不欢欣鼓舞，拍手称快。在这里，我受族人的委托，代表宗祠重建理事会，向前来参加宗祠落成庆典的各级领导、族中各支、乡里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎和衷心感谢!向那些不远万里拜祖朝宗的宗亲表示亲切慰问!同时，还要向那些路途遥远无法赶到的族人真诚地说一声：来年清明日, 山花烂漫时, 就是我们祭祖朝宗、相逢相聚的时候!
此时此刻，我们自然要 追根溯源， 缅怀列祖列宗。我茅田王氏，发迹于轩辕，受姓于太原，是名副其实的炎黄子孙。 秦汉以来， 先祖中 忠孝、节义、良善的名人，不可胜数。 在秦朝，名将王 离公为秦大将军，封武城侯，生长子元公、次子威公。元公初为临淄令，后为避秦乱，迁琅琊，后徙临沂，为“ 琅琊王氏” 始祖。威公后归太原广武，为“太原王氏”始祖。 晋代 王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之 公迁江西德安县之锹溪，其孙瓘文 公为德安锹溪王氏之祖。 北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公，献平戎之策，复河湟之地，功在国家，名传青史，被台湾历史学家柏杨誉为“宋帝国开国以来第一位统帅人才”。韶公功在当代，泽被后世，第八子定公，于北宋绍圣年间知富川郡，始定居兴国军(今之阳新、通山、大冶);定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕，开基创业，迄今已有八百余年;生息繁衍，人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来，仁宏公的子孙后代，弘扬祖宗之德，继承祖宗之业，文昌武炽，方兴未艾。
此时此刻，我们有必要回顾历史，历数宗祠兴废。据族谱记载，王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝，车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典礼。明清易代，戎马生郊，战乱不断，车田宗祠毁于兵燹，竟成坵墟，不可复识。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是为祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)议迁大田私祠上重，在茅田扩大建筑，历时三年建成，厅堂寝室、台榭廊庑，一应俱全。然而历时百年，宗祠面临崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合议，六户分工，在原址改建，扩大规模，历时四年建成。那时厅堂博大、画栋雕梁，联匾夺目，雅艳照人。我们宗族历来不忘祖德，孝悌为先，每年春、秋两祭，族人带着供品、祭品，怀着虔诚的心来到宗祠，祭先祖，读家训，叙亲情，十分隆重，十分和谐。抗战时期，宗祠经受了日军炮火，五十年代又惨遭拆毁，族人祭祖无所、追思无地，感到十分无奈和痛心。
有感于此，一九九四年(甲戌)，宗亲首英等首倡其事，六户通力合作，料金两募，恢复茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆迁，所以六户商定重建。20x年，宗亲贤棣等倡设茅田王氏宗祠建设理事会，联络各支宗亲，在茅田河祖地灵源，卜圣地，择吉期，奠基础，绘图纸，定制度，公开招标，打下基础。20x年，宗亲贤修等牵头， 筹资金，督修造，建殿宇，树牌龛。 仁宏公支下裔孙，同心戮力，各尽义务，共襄盛举。新建 宗祠从公元20x年 五月典基，二OO七 年二月动工，历时两年，而告落成。投资二百四十万元，占地一千八百平方，钢混结构，一进三重，巍峨屹立，肃穆庄严。宗祠内列牌龛，悬联匾，陈书画，是人文荟萃之象;前环玉带之水，后枕翡翠之岗，遥望青葱之岭，是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向，是大吉大利之兆。现在，先祖灵爽有托，终于得以安妥;族人拜祭有所，终于得以安心。
在这里，我要向那为建祠付出心血和汗水的宗亲道一声辛苦，还要向一直支持理事会工作的族人说一声感谢。族中每件大事情成功的背后，都会有心血和汗水的付出。建祠过程中，理事会不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;族人献计策，运筹谋，出丁费，捐财资，无怨无悔。我们从中感悟到了众志成城的古训，感受到了合族团结的力量。 在这里，我们还要感谢国家政治清明，因为政通人和才能百废俱兴，才能成就我们的夙愿，才有了今天这一空前的盛况。
当前，从中央到地方都重视文化建设，我们应深刻领会中共x大将文化软实力提高到国家战略高度的重要意义。要加快发展国家软实力，既要借鉴当今世界一切有价值的文化成果，更要努力继承和发扬中华民族悠久历史文化中源远流长、博大精深的宝贵遗产。中华民族有五千多年的文化积淀和文明底蕴，以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的宗祠文化， 反映了中华民族血脉相承的执着信念，折射了传统文化合群和众的基本精神，是 中华民族传统文化的精华。 首先，宗祠文化包括深邃的历史内涵，透过宗祠的庄严牌龛，透过宗祠的一砖一瓦，我们能看到历史风云、世事沧桑的无穷变幻，感受到祖先辗转迁徙、繁衍生息的跳动脉搏。其次，宗祠文化凝结着深厚的乡情亲情，宗祠以姓氏为线索，以宗亲为纽带，只要有一种尊祖敬宗的虔诚情怀，同姓宗亲的人们，哪怕远隔千山万水总会想起它，哪怕散居四面八方总会挂念它，以此成为凝聚海内外华人乡情亲情的神圣殿堂。第三，宗祠文化综合了多种艺术门类，它总是伴随着建筑艺术、书画艺术、楹联文化、族谱文化等一起展现在人们面前，在感受历史、缅怀祖先、和睦宗亲的同时，还能让人探寻先祖先宗的来龙去脉，观赏地方特色的建筑，领略纯真朴素的民风，受到书画雕刻艺术的熏陶。所以说， 修建宗祠不是封建迷信活动，而是弘扬中华民族尊祖敬宗、敦亲睦族文化 传统的具体表现。当然，由于历史的原因，过去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地为繁荣中华民族文化服务，为建设社会主义精神文明服务，为团结海内外同胞共同建设祖国建设家乡服务，体现了“去其糟粕，取其精华”的宗旨。
各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!宗祠文化在人类社会曲折前进的脚步声中逐步形成，不断扩展，极具传统特色，广泛流传民间，是中华民族传统文化的丰富矿藏，需要我们去开采，去提炼，去发扬光大。正因如此，我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。作为仁宏公的子孙后代，我们任重而道远。今天的落成庆典，也是一个动员大会。我们要在继承传统的基础上不断创新，在延续传统文化特点和优势的同时，不断创造着新颖鲜活的内容和形式。今后，要注意三点：
第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。谒祖朝宗，是宗祠的基本用途; 慎终追远，是指慎重地办理丧事，虔诚地祭祀祖先。现在也指谨慎从事，追念前贤。想我先祖，筚路蓝缕，开基创业，积善积德，育子育孙。今茅田王氏，族姓昌隆，英才辈出，实赖先祖之德泽，仰圣地之潜光。我们仁宏公的后代，要以效法先贤，崇尚礼义，遵纪守法，承先启后， 光大门庭，光宗耀祖。
第二，要把宗祠建成敦亲睦族、和群合众的和谐场所。就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到整个家族、宗族和睦，再进一步扩大到邻里之间，扩大到整个社会。要把一族看作一身、百代看作一代，努力做到贫富相收、患难相恤、仇怨相忘、庆吊相及、孝慈相劝、友让相尚， 使全体族人融合到社会大家庭中，做出和谐社会的建设者，致力于增强民族凝聚力。
第三，要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化场所。 要体现出时代特色、地方特色和宗族特色，充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 设立陈列馆，增强艺术性，还可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、教育族人、引导族人，使大家在科学发展的道路上，奋发向上，自强不息，为了建设更加美好的明天，作出更大贡献!
各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!看我宗祠，襟山带水，巍峨屹立;想我王氏，瓜瓞绵延，英才辈出。前人为国家作出过杰出的贡献，为我们留下了很多宝贵的人文财富。惟愿我茅田王氏族支发旺，英才辈出，与时代同进步，与国运共昌隆。本族宗亲要念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上以告慰我先祖，下以垂范我子孙!
谢谢大家。
庙落成的致辞5
各位领导、各位来宾、各位宗亲，女士们、先生们：
经过前后四年时间全体宗亲的共同艰苦努力，我们大郎公全体宗亲盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天胜利建成了。在这大喜大庆的日子，我首先代表涂氏宗祠理事会，代表大郎公全体裔孙，对各级领导、各地来宾、各地宗亲，远道而来参加涂氏宗祠落成、入主、进香祭祀庆典活动，表示热忱欢迎和衷心感谢!
眼前这座宗祠开建于20x年8 月，工程总占地面积 8243 平方米，建筑面积3100 多平方米，其中宗祠主体为三栋两摆中式传统建筑，占地面积1893 平方米，建筑面积2565 平方米，祠堂前右侧为芳名碑128 平方米，左侧是大戏台227.5 平方米，戏台后还有三佛祖师庙182 平方米，第二排左右二摆横屋793 平方米(钢筋基已下)。还有宗祠大坪3640 平方米，停车场1375 平方米，共计耗资590 余万元。宗祠工程全部完成后，将是我们闽西首屈一指的祠堂建筑，本地文化娱乐中心和休闲胜地。
在中华民族大家庭中，我们涂姓氏族称不上是一个大族群。但是，涂姓是一个历史十分悠久和具有十分古老和优秀文化传统的姓氏。自大禹娶涂山朴公之女娇为妻，我们祖先因国戚而得胜，至今彪炳一时的东南涂氏始祖东晋新吴候钦公而后，涂姓曾一时显赫，涂姓风云人物层出不穷。九子一婿十知州，三贤五进士等名人佳话流传至今。近代还有五男一女六将军等著名史例被人们口耳相传。博士、教授等名人也屡见不鲜。回顾涂姓悠久历史，展望涂姓辉煌未来，我们期望：宗祠落成映辉煌，大郎裔孙聚故乡;祖宗 陞 龛财丁旺，五桂家风永传扬。
得姓于四千多年前夏禹时代的涂姓氏族，在神州大地繁衍发展，涂姓宗亲已遍及全国各地乃至世界各地，人数已达一百四十余万之众。仅我们大郎公后裔人数也发展到20 余万人。
根据历史记载，汀州六世涂大郎公于元朝至元到元贞年间由汀州城福寿坊迁来涂坊开基。最先的落脚地就是现今兴建涂氏宗祠的圆墩樟树坳，当初涂坊这个地方尚未完全开发，森林茂密，野兽出没，邪魅藉社为害，每年必须用一对童男童女血祭社公，面对这一危难，我们的大郎公毫不屈服退避，毅然偕同姻亲赖八郎克服千难万险，前往 骊 山拜师学法。学成回乡后，凭借神功，一举清除邪魅，为乡民解除了一大祸害。从此，涂、赖二公被邻里乡民尊为神明，镌塑神像，立庙供奉。涂、赖二公成为乡村民间保护神，护佑子孙出入平安，乐业安居。涂、赖二公神像前，常年香火鼎盛，人们祭拜祖神十分崇敬虔诚。
明朝年间，广东流寇侵扰我县境，涂、赖二公显神兵，驱除流寇，保护了一方百姓的平安。为此，明崇祯季年汀州府长汀县同知沈梦鲸奏请朝廷，获准旌表，诰封为“笃佑显赫侯”，赠以“笃 祐 显赫”的金匾和“英气快当年撑天撼地，雄风披奕世扌 失 社除氛。”的金字对联。用以表彰涂、赖二公为民除害，造福黎庶的功德，我们的祖宗是英雄法祖，祖神合一。
为永远纪念大郎公的深恩大德，清朝乾隆二十九年，先祖文仙公选择涂坊岗楼山下土楼场，兴建了当时架构十分宏伟的大郎公祠，供广大裔孙上香祭祖，这就是大郎公祠的最初建筑。
可是，就是这样一座在我们大郎公子孙心中十分珍贵、神圣的祠堂，竟由于不以人的意志为转移的历史原因，很长时间为当地政府办公使用，乃至被拆除改建为办公楼。自此，我们大郎公裔孙聚无场，集无所，祭无祠，拜无庙。每年祭祀、拜祖活动，只能在涂坊墟场的竹头园或各房族祠堂举行。宗亲祭祖活动受到极大限制，更给迁居海内外的大郎公后裔回乡寻根谒祖带来诸多不便。
鉴于上述原因，我们大郎公裔孙于上世纪九十年代以来，曾数次商讨重建宗祠问题，因择地等原因而未果。至20x年农历正月十二日，我与师杨宗亲商谈重建宗祠事宜，他以兴办涂坊公益事业为己任，率先提出他与师红、斌昌先行出资12 万元为启动资金，由我负责牵头。接着就与宜先、占发、煌英、继英、马林、师道、炘文等宗亲商议，喜讯传开，立即在广大宗亲中引起强烈反响。于5 月1 日成立了重建涂大郎公宗祠筹委会，进行了择地勘察数处，最后择定在大郎公开基之“圆墩樟树坳”兴建宗祠。于是，兴建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休闲观光、文化娱乐为一体的农村文化中心和丹溪风景名胜，成为广大宗亲的迫切愿望。
宗亲们把兴建宗祠作为自己神圣义务和应尽责任。根据自己的实际能力，纷纷出钱出力，献计献物，一个群策群力建祠的热潮很快形成。自建祠至今，共计收取赞助资金710 余万元。已有189人赞助万元以上，其中：师红宗亲102 万元、师杨宗亲40 万元、斌昌宗亲35 万元、尚全宗亲18万元、泽招宗亲15 万元、洪营宗亲12 万元;占发宗亲6 万元、桥水宗亲6 万元，省兰宗亲51000 元(广东平远)、长汀宗亲51378 元(福州)、通英宗亲5 万元、从旺宗亲5 万元、福洋宗亲5 万元、洪德宗亲5 万元、师辉宗亲5 万元。3 万元以上9 人、2 万元以上17 人、1 万元以上147 人。还有族中姑姐及晚辈为重建宗祠添砖加瓦，踊跃赞助，其中涂静10000 元、葵花10000 元、石兰10000 元、休闲10000 元、水香5000 元、玉芬5000 元、七秀妹20x 元、冬连1100 元、玉珍1000 元、腾兰1000 元、招兰1000 元、秀英300 元、玉梅200 元、路香100元。
总之，在兴建宗祠资金的筹措中，宽裕者慷慨解囊，年长者竭尽全力，好人好事层出不穷，不胜枚举。这种崇高的义举行为值得广大宗亲们学习与子孙后代颂扬。
在兴建宗祠过程中，负责宗祠施工的理事会负责人、现场管理人员、财务管理人员，几年如一日，不知遇到多少难题，也不知忍受了多少怨气，始终义无反顾，坚持做好宗祠建设中的每件事，不遗余力地为建祠尽力。此类动人事迹举不胜举，可谓其心之诚、其情之真，难以言表，感人肺腑。
更令人可敬可佩的还有异姓贤达十分崇敬涂、赖二公的神灵，也为兴建二公神庙、三佛祖师庙添砖加瓦，解囊相助。其中：马兆全13390 元、曹广生11890 元、赖跃勋10099 元、赖勤邦10099元、陈其忠10091 元、钟开卿10000 元、赖丰光10000 元、赖福斌10000 元、赖如宽5000 元、赖从财3000 元、赖启生20x 元、钟阳山1600 元、赖如飘1000 元、曹育能1000 元、余华盛1000 元、阙振森600 元、朱世军(安徽)500 元、赖俊深500 元、赖从通200 元、张桂香100元、朱起湖100 元、朱嫂嫂100 元、陈菩香50 元。借此机会，我代表建祠理事会和全体宗亲向各位异姓贤达表示崇高敬意和深切谢意!
建祠、修谱，敬祖穆宗历来是我们中华民族优秀文化传统的重要组成部分，此种文化行为在历史的长河中所以能长盛不衰，是因为其得民心，合民意，意义十分深远。因此，保持和发扬民族文化优秀传统，是我们炎黄子孙的责任和义务，我们应该身体力行。
通过这次建祠活动，我们增强了宗亲之间、宗族之间的凝聚力，沟通了散居各地宗亲之间的联系，融合了宗亲之间的感情。这对社会的发展、城乡建设、事业兴旺、百姓和睦都是有深远历史意义的。
我们希望以这次建祠活动为契机，增强宗族之间、宗亲之间的联系，大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园，让中华民族优秀文化传统，永远流传，长久不衰。
谢谢大家!
