古代对中国德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“流支读曇謨最《大乘义章》，每弹指讚嘆，唱言微妙，即为胡书写之，传之於西域。西域沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。”《魏书·释老志》：“时西域有胡沙门鳩摩罗什思通法门，道安思与讲释，每劝坚（苻坚）致罗什。什亦承安令问，谓之东方圣人，或时遥拜致敬。”清唐甄《潜书·有归》：“然则孔孟不言，非以是故而奚故哉！甄也，生为东方圣人之徒，死从西方圣人之后矣。”
东方的解释;;复姓如:东方朔西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说详细解释.方位名。太阳升起的方向。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。”汉司马相如《长门赋》：“观众星之行列
圣人的解释∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。;;唐;韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。;;《韩非子;五蠹》∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳
