中国民间故事一百字5篇
民间故事经常触及生死、爱情、友谊等普遍的人类主题，以寓言或象征性的方式探索人生的意义、内心的情感和人与自然之间的关系。这种深邃的探索能够引发人们思考和对话，并促进个人的成长和心灵的满足。今天小编在这给大家整理了一些中国民间故事一百字，就让我们一起来看看吧！
中国民间故事一百字（篇1）
孔甲养龙
孔甲是启的子孙。他当国王的时候，不理朝政，只是关心鬼神、吃喝、打猎、享受宴乐等等。他最喜欢的是养龙。
龙这种动物，是十分神奇的。孔甲的先祖大禹出生的时候就是一条虬龙飞身上天，然后化为人形。在大禹治水的时候，应龙帮了很大的忙，治水成功以后又有两条龙从九天之上下凡来祝贺。
又传说舜在位的时候，在南浔国地脉深处挖出了两条龙。南浔国国王就进献给了舜，舜专门派人照顾，将两条龙养了起来。在舜将王位传给大禹的时候，也顺便挹两条龙移交给了大禹。
孔甲的祖先与龙有着这么深的渊源，也难怪他对养龙独有偏爱了。他也有两条龙，养在自己的宫殿里。可是养龙并不是一件容易的事情，需要专门的人来照顾龙、喂养它们。这样的人材一时之间并不容易找到。孔甲找了很长时间，才找到一个学了几天养龙术，但还不是很精通的刘累。虽然刘累不是最好的人选，但是有总比没有要好。
刘累本来是尧的后代子孙，因为家里衰微了，自己又没有什么特别的本领，就跑去学了几天养龙术。他还没有学的精通的时候，就迫不及待地想试一试身手。
结果没养几天，刘累就把雄龙给养死了。他知道自己闯了大祸，干脆一不做二不休，让人把死龙从池子里拖出来，去除鳞片，剔去骨头，将龙肉剁成细细的肉膏，放在鼎锅里蒸好，就给孑L甲献了上去。声称是自己在野外打到的野味，特意请主君尝鲜。孔甲就这么吃了下去，还连声称赞味道好。
等到过了几天，孔甲想看两条龙的表演，就让刘累带出龙来。刘雷撒谎说雄龙病了，于是只有一条精神萎靡的雌龙勉强应付了过去。次数多了，孔甲就觉得事情有点不对。等他发现时，已经太晚了。
大发脾气的孔甲一定要刘累交出雄龙，刘累连夜跑回了老家，再也不敢提养龙的事情了。
这时，有人向孔甲推荐一个养龙人，叫儆师门。他本身就有奇异之处，经常以桃李花为食，能够像上古的赤松子和宁封子一样，点了一把火，自己跳进火里，然后就趁着一阵青烟，飞升上天。
孔甲大喜，急忙请了师门来，师门也确实有本领。在他的调教下，那条雌龙变得容光焕发，精神振作。每个人看见了都很高兴。孔甲当然是最高兴的一个。
师门本事大，脾气也大。孔甲起初还能忍受养龙师傅，过了不久，孔甲心想，我是堂堂一国之君，我请你来养龙，那么应该你听我的，结果现在倒变成了国君看养龙师傅的脸色了。他越想越生气，平时任性妄为的脾气又上来了。
终于孔甲再也受不了。师门当面批评孔甲的可笑行为时，孑L甲立刻让人把他拖出去杀了。师门十分不屑地说：“砍头对我来说没什么，像你这样妄自尊大的人，自己输了还不知道。”说完以后就跟着卫士出去了，并没有什么害怕的神色。
一会儿，卫士将师门的头捧上来请孔甲过目。孔甲担心他的鬼魂在官里作祟，就赶紧让人埋到荒郊野外。
谁知尸体刚刚埋下，天上就刮大风，下大雨。当风雨停息以后，附近的山林就莫名其妙地着火了。火光熊熊，烈焰照天。很多人去扑火，但都扑不灭。大家都说是因为师门心里有冤才会有这种异象的。
孔甲也害怕了，于是亲自到墓地去祈祷。此后，火势果然小了很多。孔甲也就坐车返回宫殿。侍从们在宫殿门口请国君下车，等了很久都没有动静，等掀开帘子一看，发现孑L甲早就死在车里了。
中国民间故事一百字（篇2）
相传，在亘古遥远的年代。从古老的黄河到绵长的贺兰山之间，有一片土肥水美的原野。那里四季鲜花盛开，牧草茂盛，清澈的河水滋润着这方土地和人民。住在在这里的人们辛勤的耕作，换来的是丰衣足食的年复一年的好光景。
这里就是号称塞上江南的“宁夏川”，她不仅有“塞上江南”的美誉，而且据说还有一个“黄河百害，唯富一套”的说法。这个“套”，指的就是位于黄河河套地区的宁夏川。可是在这个美丽的令人向往的土地上，却流传着一个叫人心碎的传说。这个传说已经流传了千万年。
原来靠近宁夏西北边缘的腾格里大沙漠，一直向东南延伸过来，覆盖着这片土地。从黄河滩到贺兰山方圆几千里寸草不生，是一片渺无人烟的荒沙戈壁。生活在贺兰山的人们过着“衣不遮体，食不裹腹”的贫瘠日子。他们祖祖辈辈都无法摆脱这样的贫苦生活，因为这方土地属于“旱魔”。这个统治者，只有在每年按时收到献给他的贡品，才会取出“雨珠”，沿着贺兰山撒上几滴，让种在山脚下的庄稼，可以勉强有个收成来维持生计。
那一年，天大旱。因为旱魔没有收到贡品，他拒绝下雨。
眼看山脚下绿油油的庄稼，打蔫了，发黄了，泛焦了。人们一年的辛苦就要泡汤了。
就在一个小村子里，有个叫“红”的小伙子，他是人们公认的英雄。“红”曾经独自一人在贺兰山里，杀死过野猪，生擒过豹子！还在单骑穿越戈壁沙漠时斗过群狼。
“红”不忍看着乡亲们在旱魔的肆虐下受苦，他决心挑战旱魔，让人们可以重新摆脱旱魔统治。出征那天所有的人都来送他，每人带来的都是从山上泉眼里，背下来的一罐泉水。
“红”把乡亲们送的泉水，倒进一只鹿皮缝制的口袋，挂在腰上。他背着弓箭，插着一把开山斧，手里提着一把三尖叉，告别乡亲们上路了。
“红”独自一人孤独的走进了无比无际的沙海，一直向西走去。他必须穿越这片完全看不到边际的沙海，因为旱魔的宫殿在腾格里沙漠的最深处。
“红”在沙海里，走了整整十个昼夜，如果不是他精心的分配饮用乡亲送的那袋“乡亲水”，他也许不等穿过沙海就已经葬身在沙漠里。
终于在第十一天的早上，红终于看到了金碧辉煌的一座宫殿，这就是旱魔居住的“旱宫”
“红”与旱魔在宫外一连斗了7天。
狂傲的旱魔并没有动用他的属从。可7天打下来却无法叫这个年轻人认输，反倒是旱魔产生了要收服“红”为己所用的念头。
他在第8天早上拼杀开始前对红说：“年轻人，我们不要再打了！我虽然现在不能叫你认输，可凭你现在的力量要打赢我也是不可能的！你是个不错的年轻人，可以留在我身边，我会给你一个很好的位置。说吧，你想要什么？”
红抹去脸上的污血，他已经是浑身是伤，完全成了一个“血人”！却高傲的仰起头颅，回答：“我要的东西，你给不了！除非你打死我，否则我一定和你拼杀到底！”
“我知道，你是来讨‘雨珠’的。你要它不就是为了下几场雨，换个好收成可以糊口？来我这里就是永远的风调雨顺，可以过应有尽有的好日子。”旱魔诱惑着。
他从心里赏识这个年轻的挑战者。
“红”仰面“哈哈”大笑，说：“风调雨顺？应有尽有？好！只要你交出‘雨珠’，从此退出河套，我甘愿一死听凭你处置！”
旱魔看了他一眼，摇摇头，说：“年轻人，这又何苦？你用自己年轻的生命，去换河套的风调雨顺，值得吗？就是被你做到了，你死了，你还能看到这里的风调雨顺吗？”
“红”扶住拄在地上的铁叉，身上、手上连裤脚里，都在不住的有血水流淌下来。这殷红的鲜血一滴滴渗进了荒漠干涸的土地。
他顽强地回答：“只要可以给河套的百姓换来一个可以风调雨顺的家园，我甘愿用死和你交换！”
旱魔终于知道，自己无法征服这个年轻人，有点恼羞成怒，露出狰狞的面容。他恶狠狠发出了吼叫。“你居然如此的愚蠢！要用自己的生命，为那些愚昧无知的老百姓放弃年轻的生命？好！我现在用自己的魔法赌咒，只要你敢把自己的血在沙漠里放干，你说的那方土地就一定会永远的风调雨顺！”
“红”听了这番话，毫不犹豫的拔出腰间的佩刀，割断了自己的手腕……
鲜血像泉水，从“红”的身体中流淌出来，流进干涸的沙漠。“红”慢慢看着旱魔倒在地上。
奇迹发生了，就在那些鲜血渗入的沙漠上，不断长出一丛又一丛的细柳。它们不同于其它的柳树，不是乔木，而是一丛丛的灌木。它们也不是寻常的绿色，而是一种在绿色里透出暗红的颜色，像血一样红的颜色。那些红色的灌木柳簇拥着“红”，仿佛护卫一具神灵。
旱魔呆呆看着眼前发生的一切。他的心被这个青年人彻底打败了。旱魔尊重这个英雄式的年轻人，他遵守诺言，放出了雨珠。
从此以后，河套不再有旱情，宁夏川变成了风调雨顺的米粮川。
人们永远不会忘记这位叫“红”的英雄，把那些细柳命名为红柳，他们就是“红”的化身。红柳遍布在沙漠上，只要看见有红柳的地方，就一定可以找到水源。因为红柳所在之处，旱魔会主动退让。旱魔曾经对着“红”的尸体发誓：“你是唯一战胜我的英雄，以后只要有你存在的地方，我都会退让出来。”
中国民间故事一百字（篇3）
金牛湖
从前，西湖是叫金牛湖的。
那时候，湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种着庄稼，用湖水来灌溉。稻穗儿长得沉，谷粒儿长得圆，像一串一串的珍珠，真叫人喜欢。农闲了，大家就到湖上打鱼捞虾。人们和睦相亲，过着安乐的日子。
在这湖底，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现：老远老远地就能看见它那金晃晃的背脊、昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨得满满的了。
有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨啦，直早得湖底朝天，四周的田地都硬得像石头，缝裂得有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼晴凹进去，浑身没劲。他们天天盼望有金牛出现。
这天早晨，大家正在湖边盼望，突然传来“哞”的一声，哈，果然看见金牛从湖底破水而出。它摇摇头，摆摆尾，大口吐水，霎时间湖水又涨满起来。
老百姓见了，个个喜得拍手叫好，流出了泪水，感激金牛。又见那头金牛抬起头，闪着亮晶品的眼睛，“哞”的一声，慢慢地，又没入湖中去了。
这样的情景，很快就传开了。钱塘县官听到后，捧着肚子笑呵呵地说：“这真是件活宝贝呵，要是把它拿来献给皇帝，一定能升官发财！”当下就吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。
那些衙役、地保一个个都急匆匆地跑到湖边，抬头望望，眼前却是一片白茫茫的湖水，哪儿还有金牛呵？问问附近百姓，大家见是衙门里的人，不是说没见着，就是悄悄地避开啦。
衙役们只得回报了县官。县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条绝办法。他对手下的人说：金“既然金牛不见了，沉入湖底，那你们就把老百姓都叫去，把湖水车干。谁不去，就斩谁！”
住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、少的，都被赶到湖边。他们在县官的威逼下，只得架起水车车湖水。车啊车的，一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，到了最后那一天，终于把湖水车干了。果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天明地亮。
具官走去看看，也被金光照得连眼睛都张不开，但他还吆喝着衙役们赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好像生了根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都打从心眼里高兴。
县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百两！”可是，老百姓都站着不动，气呼呼地不睬他。
县官见老百姓不理，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头！”
这县官的话刚说完，只听那头金牛大叫了一声，真像晴天炸了个霹雳。但见飞沙走石，地动山摇，那县官吓得面如土色，双腿发软，一心想逃走，可是一步也挪不动。
这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下把他们全都卷入巨浪中去啦。
立刻，湖水又满了起来。
从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没有干涸过。人们忘不了金牛，就在湖旁边的城墙上筑起了一座高高的城楼，天天爬上城楼去眺望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。
中国民间故事一百字（篇4）
【鲤鱼跳龙门】的传说
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
【冯夷当河伯】的故事
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。
1、望洋兴叹
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。
他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神！”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海海洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
2、鲁班修造将军柱
桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。
传说这个将军柱是鲁班修建的。
当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，，半年过去了，桥墩在渐渐长高。
有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。
鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。
至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。
传说这就是鲁班造桥时所留。
中国民间故事一百字（篇5）
什刹海的传说故事
什刹海在北京鼓楼的西南方，宽阔的水面，四面种着高大的柳树、槐树、杨树，风景好极啦。什刹海夏天可以划船，冬天可以滑冰。解放后，政府又把什刹海彻底挖了一下子，又在岸边上建立了水泥栏杆，把古老的什刹海打扮得更美丽了。什刹海的刹字，在北京人嘴里念快了，就跟“季”、“价”、“窖”差不多了，因为这个，就有了活财神沈万三（原来北京西便门外有一座“白云观”，庙观里的“财神殿”，据道士说：财神老爷就是北京的“活财神沈万三”。另外传说：沈是元朝末年苏州人，名叫沈富，号叫仲荣。因为他在弟兄里行三，所以人都叫他沈万三。沈万三很有钱，是当年江南第一个有钱的人，明朝朱元璋做了皇帝，打算扩建南京城墙，又没有那么多钱，沈万三抢头替皇帝修了三座城门，皇帝朱元璋心里很嫉妒这个有钱的沈万三，后来，抓个差错，就把沈万三杀了。这是南京的故事。沈万三没到过北京，可是北京却流传了沈万三的故事。）挖十窖银子的民间传说。
提起沈万三来，老北京人没有不知道他的，他是“活财神”。活财神应该是很有钱的了，可是他手里一个钱也没有，穷得连衣服都穿不整齐，那么，他怎么会叫活财神呢？他呀，他能知道地下哪里埋着金子，哪里埋着银子。那么，他怎么不挖点金子、挖点银子，换换衣裳呢？不行，沈万三平常说不出来哪里有金子，哪里有银子，要想跟沈万三要金子、银子，得狠狠地打他，把他打急啦，他胡乱一指哪里，挖吧，准有银子，也许是金子，并且，打得越厉害，从他指的地方挖出的金银就越多，这么，人都叫他“活财神”。
可是，谁肯打他呢！他家里的人，不忍打他，一般老百姓呢，又没有平白无事打人的道理。这样，沈万三跟那些不肯打他的人，就都穷得吃不饱饭，穿不整齐衣裳。这一天，皇帝要修建北京城了，皇帝又不愿意把他库里的钱拿出来，就跟大臣们商量“就地取材”的办法，大臣们说：“这一片苦海幽州，哪能弄出这么多钱呢！”皇帝说：“没法子也得想法子！”后来，有人把活财神沈万三的事，告诉了皇帝，皇帝高兴了，吩咐马上把沈万三给抓来。
