(1)居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
(2)清、慎、勤，居官三字符也。
(3)凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
(4)居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
(5)居官之所恃到之处者，在廉。其所以能廉者，在俭。
(6)居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。
(7)由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。
(8)住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。罗大经
(9)若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？
(10)党的干部应该居官守法,廉洁奉公。
(11)由于他居官自傲,目挑心招,所以人们都对他敬而远之。
(12)居官应像松，挺拔纯洁，正直无畏；做人应学竹，虚心有节，宁折不弯；修身应效荷，白而无瑕，处污不染；树德应似梅，傲雪怒放，愈寒愈香！
(13)祝你快乐，乐业安居，居官守法，法力无边，边尘不惊，惊天动地，地久天长，长生不老，老当益壮，壮志雄心，心旷神怡，怡志养神，神采飞扬！
(14)但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”，并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
(15)居官、婚嫁均以此为主要参考，政治作用较强。
(16)六朝时极为发达，居官、婚嫁均以此为主要参考，政治作用较强。
(17)“士不居官终爱国”体现了其政治思想的核心价值观，“无负于斯世斯民”体现了其政治思想的根本宗旨。
(18)它亟需新的住宅和公同基本举措措施，以进步外地居官的生涯程度，给自周边乡村地域稳步淌进的迁移己心降求住所。
(19)现在公卿以下的官员职务变动过于急促,“吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。
(20)守闾阎者食粱肉,为吏者长子外,居官者以为姓号。
(21)因三公以硕儒经师居官,所以往往要为很小的差错承担非常严重的责任,以示高节。
(22),逆奄窃柄,谄子无所不至,居官遵化兵备副使时,巡抚刘诏让耿如杞呈文建“魏忠贤生祠”。
(23)“凡地方大小官吏,若居官果优,纵欲禁止百姓立碑亦不能止,如劣迹昭著,虽强令立碑,后必毁坏。
(24)后之为吏,与世沈浮,叔季浇漓,奸巧多绪,居官莅职,道各不同,故往籍述其贤能,以彰惩劝之道。
(25)官道村全村均为王姓,王姓先祖当年傍依沣河,栖居官马大道旁,效仿周围居民耕耘肥沃土地,施种良田,繁衍生息。
(26)使黯任职居官,无以逾人;然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲、育,亦不能夺之矣。
(27)因为骑车人外临烟雾等安康危夷，再减下南京市范围没有续扩小，南京居官能否有脚够小的静力挑选两轮自止车而没有是四轮汽车，这瞅止去值失质信。
(28)朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民,整躬率物也。
(29)为夫入仕几十载,历经三朝,什么大风大浪没见过!一直稳居官位不倒,能官至太傅,看人从来没错过。
(30)他是这样说的,也是这样做的,几十年过去了,今天读来仍然如同掷地金声,引为政清廉者效学,让居官龌龊徒汗颜。
