1)夫释农桑之事，入山海，采珠玑，捕豹翠，散布泉，以极耳目之好，快淫侈之心，岂不谬哉？
2)兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。
3)凡农桑歉收之年，于冬季选祭地，次年农历二月吉日搭祭台，供祭品祭众神。
4)俩兄弟相聚,拉家常,话农桑,论诗文,亲亲热热,和和谐谐。
5)考虑到粮食短缺等原因,元世祖十分重视农桑,要求朝庭专管农桑、水利的部门"司农司"编纂农桑方面的书籍,用于指导地方官员和百姓发展农业生产。
6)西汉黄霸任颍川郡太守,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,吏治清明,道不拾遗,皇帝因此下诏称黄霸是良吏中的最优秀者。
7)而今,越国大部分男丁都战死沙场,老弱妇孺耕作农桑。
8)晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。
9)金元时期的《农桑要旨》说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”。
10)春秋循行阡陌劝课农桑,有古良吏风”,深受百姓爱戴。
11)同时,政府轻徭薄赋,劝课农桑,鼓励商业。
12)牧守之徒,各厉精为治,劝课农桑,不得妄有征发;有司弹纠,勿有所纵。
13)1952年,罗崇举和徐惠君进入西农桑蚕系(现西南大学生物技术学院)学习,1956年毕业后双双留校工作。
14)疆埸之民,并安堵而息窥觎,百姓附农桑而不失业者,亦由此而已也。
15)又京民始业,农桑为本,田稼多少,课督以不,具以状言。
16)“人皆言农桑衣食之本,然弃本逐末,鲜有救其弊者。
17)九月,颁均田令,清丈田亩,劝课农桑,轻徭薄赋。
18)司马懿回军,仍驻宛城,奖劝农桑,禁止浪费。
19)“渤澥汪洋、一苇可航,敦睦邦交、劝攻农桑;后继有人、壮志必偿,先生之风、山高水长”,也悬挂在此。
20)今迷其内而饰其外,使农夫工女堕业以避役,故农桑不劝,兵赋日屈,国用军储为斁耗。
21)积分分为文治、武功两种,文治功勋分数可换取战阵农桑,各种书籍,武功功勋分数可换取刀枪剑戟,铠甲宝马。
22)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;农桑遍野,丝绸锦缎之美。
23)腊八家家煮粥多，五谷杂粮浸豆果。曾为佛粥济众生，代代相传至今朝。子孙后代不忘本，铭记祖先勤俭美。俯首农桑民安泰，丰衣足食好年景。
24)通过人工有性杂交、单株选择、系统选择、区试鉴定，育成早生中熟桑树新品种农桑12号、农桑14号。
25)二弟!大哥也有此意,我与你嫂嫂商议,我们回乡后,用这几年积攒下的俸禄,买几块好一点的田地,劝课农桑,男耕女织,岂不妙哉!
26)楙实庸懦之人,不意名将之子,便堕凡俗,是将门不得两传耶?略从粗窥,武则扫荡丑类、绥靖地方,文则劝课农桑、并为军屯。
27)站在收割的田埂上,心中装满农民疾苦的诗人,面对“汗滴禾下土”的刈麦者,心生愧疚,“曾不事农桑”,愧受官府的“禄石”,油然而生恻隐之情。
28)相对的,契丹方面,主政的太后则选贤任能,注重刑狱,劝谋农桑,政情平稳,也无可乘之衅。
29)钱鏐在政治上贯彻“以民为本,民以食为天”的国策,广罗人才,发展农桑,兴修水利,功德卓越,人称“海龙王”。
30)维翰劝帝推诚弃怨以抚籓镇,卑辞厚礼以奉契丹,训卒缮兵以修武备,务农桑以实仓廪,通商贾以丰货财。
