一、我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。
二、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
三、魏晋六朝行草尺牍独特的章法形式的出现绝非偶然。
四、我们了解您自己的包的内容是一个银行草案价值港币800，000.00美元，我们谨此陈联邦快递在做不船钱现金或支票但银行汇票才。
五、敦煌遗书中行草书法的研究，对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
六、早晨我醒来时发现我梳妆台的镜子上用红色唇膏写着几行草字：“不要忘了，当残缺的美丽离你远去，随之而来是圆满的美将垂青于你。”。
七、第三条国家对草原实行草畜平衡制度。
八、葵涌运动场将于2009年2月16日至26日进行草场保养工作.
九、其书法四体皆能，[造句网 ]以隶书、行草为最著。
十、后潜心研究汉代简书，以行草飞动圆劲的笔触，写庄重醇厚之体，形成了具个性的草隶，为书界所公认。
十一、字体偏行草,又蕴含点正楷的味道,勾打的很急,撇拉的很长,点则力透纸背,足可见书写者当属那种性格浮躁骄狂功利心极强的腹黑之徒。
十二、长安人,宋代书法家,工行草书,笔致精润遒丽,颇得晋唐人法度。
十三、尤其是几幅手札式和条屏式行草作品,兴至笔随,翰逸神飞,尽得“手挥目送”之意。
十四、斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
十五、武警部队原政委徐永清上将行草集最近由中华书局出版。
十六、火焰突然风行草偃地向两边分开,斯蒂芬妮踏火而出。
十七、其行草以刘墉、何绍基为根基,上溯王羲之、王献之等名家,力追沉雄、酣畅、随意、抒情之风格,用笔如使金刚杵,在不着意处用力。
十八、“从行云流水的行草,到平正峭劲的楷书,从这两个极端出发,沿途便是一路美妙的风景。
十九、该文为行草书代表作,用笔顿挫分明,神融笔畅,疏密相间,笔断意连,变化多端,可谓“一行众象,万字皆别”,通篇20个字“之”字各具形态,无一相同。
二十、单身勤苦,霜行草宿,营办棺椁,造立冢墓,葬送母兄,俭而有礼。
二十一、至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也。
二十二、他的书法笔力凝致，气势纵横，雄伟壮观，翰墨淋漓，朴鲁疏狂，自出机杼。笔下龙飞凤舞，线条节奏明快，具有音乐般的美妙乐章。他痴迷历代行草书法。
二十三、想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
二十四、儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者，必须以天下苍生为念，一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
二十五、祖国语言历史久，四千年文化有传承。甲骨文字是源头，小篆楷书是正统。行草飘逸形体美，世人学习永无休。世界母语日，说好中国话，写好中国字，让中华文化永远流传！
二十六、每一个人寻求饱足的方式都不一样，这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。
二十七、第三部分是从盛唐的时代背景出发，从政治、经济、文化、审美、书学、书写工具和材料作为客观因素对颜体行草书风起到促成作用。
二十八、书法作品应内容健康,文辞优美,体例纯正;合传统,合章法,合情性;不做作,不呆板,不狼藉;无俗气,无邪气,无戾气;如果是行草书,须有书卷气。
二十九、书页中不似封皮上的破旧不堪,光洁的白纸上赫然印着雄健的行草……。
三十、我看是王铎,明末清初人,清姜绍书《无声诗史》称具‘行草书宗山阴父子(王羲之、王献之),正书出钟元常,虽模范钟、王,亦能自出胸臆。
