1)章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
2)对于刘师培背叛革命，学界聚讼纷纭，但大多忽略了章太炎的责任。
3)徐复先生问学章太炎、黄侃，为专治轮嘉以来朴学奠定基础。
4)章太炎对桐城派的评价表现出了“真”与“俗”的两面性。
5)章太炎与刘师培都是晚清国粹大潮中的大师级学者和政治上的活跃人物，二人学术造诣深厚，志趣相近，在交谊上经历了从友善到分道扬鏣的过程。
6)其中最有价值的是有关章太炎和刘师培的文章。
7)语言文字是章太炎所谓“国粹”的核心内容,是其“复兴古学”、“激动种性”的文化载体.
8)章太炎是同盟会和辛亥革命的重要领袖之一.
9)可以说、章太炎在辛亥革命中，是以小资产阶级的代言人参加革命的。
10)至於王静安、章太炎、梁任公、刘师培、鲁迅、闻一多、朱光潜、冯友兰等诸名家之著述亦多有涉猎,兹不具述矣。
11)有意思的是,随着革命洪流滚滚向前,章太炎等又和孙中山分道扬镳。
12)徐锡麟注重体育,武功高强,章太炎说他能日行二百里,但据冯自由《革命逸史》载,徐锡麟眼睛高度近视。
13)此事,被章太炎、刘师培、宋教仁、谭人凤等人抓住大做文章,说孙中山“受贿”、“被收买”,一时间闹得满城风雨,不可开交。
14)正在这时,章太炎站起来,垂泣而立称,黎元洪是首难的人物,不可辜负他,应举黎为副元帅。
15)连横的知音章太炎读后叹为“必传之作”。
16)书院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“兴文兴教、为国为民”的用世主张,将育德育人、化民易俗、提高国民素质、传播中华优秀传统文化的事业发扬光大。
17)章太炎曾高度评价冯自由治史“阿私之见少矣”。
18)章太炎先生在《国故论衡·文学论略》里说“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学”。
19)以章太炎的声望和地位,这显然是更加轰传士林更加刺激人心的事件。
20)原来,这块墓碑是近代思想家、国学大师章太炎于1922年夏所撰写的“赠勋一位海军上将前海军总长程君碑”。
21)深为革命青年服膺的章太炎极力推崇佛家中的华严宗与法相宗,认为“这华严宗所说,要在普渡众生,头目脑髓,都可施舍于人,在道德上最为有益”。
22)1903年,章太炎被囚禁于上海西牢,写诗讥讽杨度,其中两句为“长策惟干禄,微言是借权”。
23)然而,像季羡林和章太炎这样名山事业迥然相异的学者,竟同被捧为“国学大师”,则既可见“国学”概念之混乱之滑稽,亦可见人们对此并无深究之意。
24)盟兄章太炎甚至用限制其人身自由的狠招逼他盟誓签字入会,可是熬了两天两夜,他就是不肯答应。
25)王之祖父早年曾入军统,受到世叔胡适严训,章太炎和戴笠曾为其师。
26)一个大时代的拐弯,马相伯、章太炎、梁启超、严复,四个人都在龙争虎斗之后,阅尽兴亡,也见尽党争,对当道者、对居要津者都灰心了。
27)张钫父亲张子温之墓,由章太炎撰写墓志文、于右任书、吴昌硕篆盖,珠联璧合,交相辉映,人称“近代三绝”。
28)由于卞綍昌是张之洞的女婿,与刘师培的妻子何震有亲戚关系,从而卷入到刘师培与章太炎的一场纷争中。
29)最后租界当局与清政府达成了妥协,以“言语纰谬”之罪判处“邹容监禁二年,章炳麟(章太炎)监禁三年”,这起晚清历史上的惊天大案最终草草了结。
30)而言,以梁启超的多变对比康有为的一变之后不肯再变和章太炎的小处间或有变大处守定不变,则又具见同在一个时代之中,也会有人之不同各如其面。
